2026年度の桜蔭中学校・国語入試は、大問二題構成でした。大問一は藤原辰史氏へのインタビュー記事（説明的文章）、大問二は木村綾子「月の子」からの出題（物語文）です。どちらも記述問題中心の本格的な出題で、桜蔭らしい「読んで考え、自分の言葉で表現する力」が問われました。

大問一｜藤原辰史氏へのインタビュー（説明的文章）

文章の概要

ミシマ社による藤原辰史氏（京都大学・歴史学者）へのインタビュー形式の文章です。藤原氏は著書『捨てる』のテーマである「ものを捨てる行為」について語っています。

話題は金継ぎの技術から始まり、日本古来の修復文化、上勝町のゼロウェイスト運動、そして現代の大量消費・大量廃棄社会の問題へと展開されます。「捨てる」という行為を見直すことで、環境だけでなく人間の生き方そのものを問い直す、深い内容のインタビューです。

筆者（藤原氏）の主張の構造

この文章は、具体的なエピソードを積み重ねながら筆者の主張を浮かび上がらせる構成になっています。以下の段落構成図で整理しましょう。

対比構造 ― 「捨てる」社会 vs「生かす」姿勢

この文章の根幹にある対比構造を図解します。藤原氏は「大量消費・大量廃棄の仕組み」と「壊れたものに価値を見出す姿勢」を対照的に描いています。

重要語句・表現

• 金継ぎ ― 割れた陶器を漆と金で修復する日本の伝統技術。壊れたことを隠さず、むしろ新たな美として見せる発想がポイント。
• ゼロウェイスト ― ゴミをゼロにする取り組み。上勝町（徳島県）は日本初のゼロウェイスト宣言をした自治体として知られる。
• SDGs ― 持続可能な開発目標。注釈として文中に説明あり。
• カテゴライズ ― 分類・区分すること。ここでは「ゴミ」として名前をつけて捨てやすくする行為を批判的に指す。
• 密閉（問二の注に関連） ― 完全にふさぐこと。

設問解説

大問二｜木村綾子「月の子」（物語文）

作品情報

木村綾子「月の子」より出題。作中に登場する「はてしない物語」はミヒャエル・エンデの有名なファンタジー小説（上田真而子・佐藤真理子 訳、岩波書店）です。

文章の概要

語り手の「私」は小学五年生の女の子。クラスで無視（いじめ）を受けて孤立し、図書室で「はてしない物語」を読みふけります。作中のバスチアンと自分を重ね合わせ、ファンタジーの世界に希望を求める「私」。一方、クラスには「イトケ」（伊藤ケイ子）という、体臭を理由にクラスメイトから避けられている女の子がいます。

やがてクラスでの無視が解け、友達の輪に戻れた「私」ですが、イトケとの関係や自分の本心をめぐって、物語は複雑な心理を描き出します。卒業後も「私」の記憶のなかにイトケの姿は消えず、物語は「私」に自分自身と向き合うことを問いかけ続けます。

登場人物と関係性

心情の変化

「私」の心情は、クラスでの孤立→ファンタジーへの没入→無視の解除→新たな不安、と大きく揺れ動きます。特に「＋とーが入れ替わる瞬間」が入試で狙われます。

比喩表現・象徴

• 「はてしない物語」のバスチアン ― 望みを叶えるたびに記憶を失い、孤立していくバスチアンの姿は、「私」自身の運命を暗示する象徴です。ファンタジーの世界＝逃避先であると同時に、「望みを叶えれば孤立する」という警告でもあります。
• 記憶のなかのイトケ ― 実在のイトケであると同時に、「ありえたかもしれない孤立した自分」の姿。卒業後も消えないイトケの記憶は、「本心と向き合えているか」という問いかけの象徴です。
• 「アウリン」「宝のメダル」 ― 「はてしない物語」に登場するアイテム。注釈では「女王の代わりに記憶が消えていく者」の象徴として登場。

主題

設問解説

まとめ